Emmanuel Levinas

Emmanuel Levinas gilt zu Recht als ein Denker, der einen neuen Ton in die Philosophie eingetragen hat, der »ebenso befremdlich wie anziehend « wirkt.7 Und das hat seinen Grund. Levinas ist nicht nur ein Philosoph der Alterität und der Diversität, für den der/die Andere den Ausgangspunkt des Denkens bestimmt, sondern Levinas ist zugleich ein Denker, der anders denkt und schreibt als andere: »Oft scheint er selbst überrascht von den Wegen, die sein Denken findet«, hat Werner Stegmaier konstatiert und unmittelbar ergänzt: »Dennoch geht sein Denken in strenger Folgerichtigkeit voran, Argument für Argument, völlig nüchtern, ohne jeden Appell an Gefühle, manchmal, trotz oder wegen seines Ernstes, mit einem Anflug von Selbstironie. Es kommt zu schlüssigen, nachvollziehbaren Ergebnissen.«8 Gerade diese Strenge des Denkens, die Tiefgründigkeit und die Ernsthaftigkeit der Überlegungen machen die Attraktivität und die Qualität, zugleich aber auch die Komplexität seines umfangreichen OEuvres aus.